Ashtanga Yoga
Raja Yoga राज योग = Ashtanga Yoga means eight limbs of Yoga
Erfahre mehr über die Herkunft und Philosophie und die acht Pfade hinter dem traditionellen System des Ashtanga-Yoga.
Was ist Ashtanga Yoga?
Ashtanga (Vinyasa) Yoga ist ein indisches Hatha-Yoga-System in der Tradition von T. Krishnamacharya, das für westliche Schüler hauptsächlich Asana (Körperhaltungen) und Pranayama (Atemkontrolle) beinhaltet. Es wird heute z. B. von Angehörigen der Familie von Krishna Pattabhi Jois im Ashtanga Yoga Nilaya (Schule in Mysore, Indien) oder von Manju Pattabhi Jois (in Encinitas, Kalifornien, USA) gelehrt und zählt zu den wichtigsten und ausgefeiltesten, aber auch schwierigsten Systemen des Hatha Yoga.
Geschichte des Ashtanga-Yoga
In den späten 1920er Jahren entdeckte der bedeutende Yoga-und Sanskrit-Gelehrte T. Krishnamacharya eine Kopie der Yoga Korunta in der Universitätsbibliothek von Kalkutta. Dieser alte Text, der vom Weisen Vamana zusammengestellt wurde, bestand aus etwa 100 geschriebenen Strophen (Sutras) auf Palmblättern. Aber es war praktisch von Ameisen zerstört worden. Krishnamacharya machte sich zusammen mit seinem jungen Schüler Krishna Pattabhi Jois an die Transkription was von dem unschätzbaren Manuskript übrig blieb. Dies beinhaltete eine detaillierte Erklärung von Asanas (Stellungen) mit ihren individuellen Vorteilen, der Reihenfolge oder Sequenzen, in denen sie ausgeführt werden sollten, und Bewegungen, die angaben wie man von einer Haltung zur nächsten übergeht.
Bestandteile der Ashtanga-Yoga Methode
Das sind die wesentlichen Bestandteile der Ashtanga Yoga-Methode, wie sie von Pattabhi Jois K. entwickelt wurde, wie es traditionell am KPJAYI in Mysore, Süd-Indien, und von autorisierten Lehrern auf der ganzen Welt gelehrt wird:
Vinyasa
Das System, das den Atem mit der fließenden Bewegung zwischen den Körperhaltungen verbindet. Für jede Bewegung wird ein Atemzug gemacht. Das Üben von Vinyasa reinigt und verdünnt das Blut. Das erhitzte Blut zirkuliert dann frei um die Gelenke und beseitigt körperliche Schmerzen. Es bewegt sich auch leicht durch die inneren Organe des Körpers und entfernt Unreinheiten und Krankheiten, die durch den Schweiß, den die Praxis erzeugt, ausgeschieden werden. Es ist auch bekannt, dass die Hitze oder das innere Feuer von Vinyasa den Stoffwechsel und die Lebensdauer des Menschen erhöht.
Tristhana
Das System, das den Atem mit der fließenden Bewegung zwischen den Körperhaltungen verbindet. Für jede Bewegung wird ein Atemzug gemacht. Das Üben von Vinyasa reinigt und verdünnt das Blut. Das erhitzte Blut zirkuliert dann frei um die Gelenke und beseitigt körperliche Schmerzen. Es bewegt sich auch leicht durch die inneren Organe des Körpers und entfernt Unreinheiten und Krankheiten, die durch den Schweiß, den die Praxis erzeugt, ausgeschieden werden. Es ist auch bekannt, dass die Hitze oder das innere Feuer von Vinyasa den Stoffwechsel und die Lebensdauer des Menschen erhöht.
Bandhas
Zwei Bandhas oder Energiesperren werden als wichtig für die Methode angesehen: Mula Bandha (Wurzelschloss) und Uddiyan Bandha (Bauchschloss). Diese versiegeln und lenken den Fluss von Prana (Vital-Energie) im Körper und erzeugen ein Gefühl von Leichtigkeit, Kraft und Kontrolle.
Die 6 Hindernisse
In den Yoga Shastras wird gesagt, dass Gott in Form von Licht im menschlichen spirituellen Herzen wohnt, aber dieses Licht wird von sechs Giften beschattet: Sie sind – Kama (Begierde), Krodha (Wut), Moha (Täuschung) , Lobha (Gier), Matsarya (Neid) und Mada (Trägheit). Wenn dedizierte Yogapraxis im Laufe der Zeit aufrechterhalten wird, verbrennt die von ihr erzeugte Wärme diese Gifte und das reine Licht der eigenen inneren Natur scheint hervor.
Parampara und traditionelles Lernen
Das Sanskrit-Wort, Parampara bezeichnet die Übertragung von traditionellem Wissen vom Lehrer zum Schüler. Es ist die Grundlage jeder Abstammung; Wo der Guru (Lehrer) und der Shishya (Schüler) die Glieder einer seit Tausenden von Jahren bestehenden Unterrichtskette sind und Wissen durch direkten Unterricht sowie praktische Erfahrung weitergegeben wird.
Im alten Indien war die Guru-Shishya-Beziehung eine Beziehung der Heiligkeit und des gegenseitigen Engagements. Die Rolle des Lehrers bestand darin, Wissen in seiner reinsten Form mit der edelsten Absicht und dem edelsten Zweck zu übertragen. Das Dharma oder die Pflicht des Schülers bestand darin, den Guru zu respektieren und ihm zu gehorchen und durch Fleiß, Anstrengung und Hingabe des persönlichen Ego zu lernen.